В древней индийской поэме "Махабхарата" сказано:"Корова, коза, человек, овца, лошадь, осел и мул - эти...

В древней индийской культуре человек назывался домашним животным, потому что он также как и животные находился под опекой и защитой хозяина, был зависим от него и выполнял определенные обязанности. В данном контексте, вероятно, имелись в виду рабы или слуги, которые были обязаны работать на своих хозяев и подчиняться им.

В древних времена при продаже животных и людей существовало деление на "четвероногих" и "двуногих". "Четвероногие" включали в себя животных, такие как коровы, овцы, лошади и др., тогда как "двуногие" - это люди. Такое деление было связано с тем, что животных продавали поштучно, а людей - как рабов или слуг, в большинстве случаев, целыми семьями.

В древнеиндийской поэме "Махабхарата" человек упоминается наряду с другими домашними животными, что может отражать несколько культурных и исторических аспектов того времени.

1. Человек как домашнее животное:

   • Социальный контекст: В древних обществах существовала концепция, что люди, особенно рабы или слуги, могли быть частью хозяйства, подобно домашним животным. Это не обязательно означало, что они считались равными животным, но скорее отражало иерархическую структуру общества, где у одних были права и власть, а другие были лишены свободы и самостоятельности.
   • Метафорическое значение: Возможно, это сравнение имело метафорический характер, указывая на зависимость человека от общества, семьи или господина, подобно тому, как животные зависят от своих хозяев.

2. О каких людях идет речь:

   • Рабы и слуги: В древнеиндийском обществе существовали классы и касты, и те, кто находился в низших слоях общества, могли считаться "домашними" в том смысле, что они служили более высоким слоям или кастам.
   • Члены семьи: Другой возможный контекст — это зависимость младших членов семьи (детей и женщин) от старших, что было обычным в патриархальных обществах.

3. Товары "четвероногие" и "двуногие":

   • Четвероногие: Это, вероятно, относится к животным, которые использовались в хозяйстве или торговле, например, коровы, козы, овцы, лошади и другие. Они были важными товарами в обмене и торговле, так как обеспечивали транспорт, еду и материалы для одежды.
   • Двуногие: Под этой категорией могли подразумеваться рабы или слуги, которые также могли быть товаром на рынках. В древние времена люди, к сожалению, могли быть объектом торговли, и их часто рассматривали как экономический ресурс.

Таким образом, включение человека в список домашних животных в "Махабхарате" отражает сложную социальную структуру древнего индийского общества, где человеческая жизнь и труд могли восприниматься через призму экономических и социальных отношений.